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画意之論
山水譜曰（サンスイノフニイハク）凡ソ見山水法（サンスイヲミルノハウ）第一（タイイチ）見其気（ソノキヲミ）第二（タイニ）見其筆（ソノフテヲミ）第三（タイダン）見其図（ソノツヲミル）
云云此語（コノコト）実（マコト）ニ画生（クハセイ／ヱシ）専（モツハラ）ノ心得（コゝロエ）也○第（タイ）一ニ其気（ソノキ）ヲ見（ミ）ルトハ市俗（シソク）ノ気（キ）無（ナ）
キヤ否（イナヤ）ヲ見ルト云コト也凡（ヲヨソ）書画（シヨクハ）トモニ市俗（シソク）ノ気（キ）ヲ嫌（キラ）フコトハ同意（トウイ）也其故（ソノユヱ）ハ
画（カ）キ顕（アラ）ハス所（トコロ）ノ気象（キセウ）ハ其物（ソノモノ）ノ魂（タマシヒ）ナレハ気（キ）無（ナキ）ハ則死物（シブツ）也抑（ソモ／＼）画（カ）ク程（ホト）ノ
人ハ我（ワカ）精神（セイシン）ヲ写（ウツ）シ入ルゝモノナレハ互（タカヒ）ニ其気（ソノキ）ヲ恥（ハツ）ベキコト肝要（カンヤウ）也又市（シ）
気（キ）ハ画中（クハチウ）第（タイ）一ノ病（ヤマヒ）ニシテ是（コレ）ヲ除（ノソク）クニ方便（ハウヘン／テタテ）ナシサテ其市気（シキ）ヲイカ
ニシテ除（ノソ）カントナレハ先（マヅ）市気（シキ）アル人ハ暫（シハラ）ク画事（クハシ）ヲ停（ヤメ）テ多（オホ）ク書（シヨ）ヲ読（ヨム）
マシム書巻（シヨクハン）ノ気（キ）上達（シヤウタツ）スルトキハ市俗（シソク）ノ気自（ヲノツカラ）下降（カコウ）ストイヘリカバカリ其
気（キ）ハムツカシキ物（モノ）也又心（コゝロ）ニ文（フン）アツテ画（クハ）ヲ不為（ナサ）者ハ難（カタ）シナトアルモ則是（スナハチコレ）其
文雅（フンガ）ノ気（キ）ヨリ画意（クハイ）ハ生（シヤウ）スルモノ故（ユヱ）其（ソノ）文雅（フンカ）ノ気（キ）ヲ得（ヱ）テ其画（ソノクハ）ヲ得（ヱ）
ザルモノハ実（マコト）ニ難（カタ）キト云意（コゝロ）也抑（ソモ／＼）気象（キシヤウ）ト云ハ図（ツ）ノコトニモ非（アラ）ス筆（フテ）ノコト
ニモ非（アラ）ス自然（シセン）ト其人（ソノヒト）ノ備（ソナ）ヘ受（ウケ）タル所（トコロ）アリテ其（ソノ）気象（キセウ）ノ俾賤（ヒセン／イヤシ）ナラズイ
カニモ高貴（カウキ／タツトキ）ナルモノアリ然（シカ）レトモ筆墨（ヒツホク）ノ術（シユツ／ワザ）ニアレネハ是（コレ）ヲ高貴（カウキ）ト云是（コレ）
ヲ市気（シキ）ト云也トハ見（アラハ）シ難（カタ）シ又市気（シキ）ト云モサノ如（コト）ク高位（カウイ／タカキ）俾賤（ヒセン／イヤシキ）ノ品（シナ）ヲ
以其市気（シキ）ヲ論（ロン）スルニモ非（アラ）スタトヘハ高貴縉紳（カウキシンシン／クラヰタカキヒト）タリトイヘトモ其芸（ケイ／ワサ）ニ市気（シキ）
アルアリ俾賤匹夫（ヒセンヒツフ／イヤシキヒト）トイヘトモ又其術（シユツ／ワサ）ニ至（イタ）リテ市気（シキ）無（ナ）キカアレバ爰（コゝ）ハ
如何（イカン）トモ謂（イヒ）カタシ必竟（ヒツキヤウ）微妙（ヒミヤウ）ノ論（ロン）ナレハ画（クハ）ヲ能得（ヨクエ）テ意（コゝロ）ニ文（フン）アル人ニ非（アラ）
ザレハ又其気（ソノキ）ハ見（ミ）ルコトアタハズ然（シカ）レトモ世（ヨ）ニ多（オホ）ク此気象（キシヤウ）ノ事（コト）ヲ心得（コゝロエ）タガ
ヘテ画（クハ）ニ限（カキ）ラズスベテ放蕩（ハウトウ）不羈（フギ）ナルヲ以テ気象（キシヤウ）ナリト覚（オホエ）タルハ甚（ハナハタ）タカヘリ
実（マコト）ノ気象（キセウ）ト云（イフ）ハイカニモ清浄温柔（シヤウセウヲンジウ／キヨクオタヤカ）ニシテ武（タケ）カラズ弱（ヨハ）カラス俾俗（ヒソク）ヲ放（ハナレ）
タル是（コレ）ヲ気象（キセウ）ノ高（タカ）キト云也爰（コゝ）ニ　皇邦（カウハウ／ワガミクニ）ト西土（セイト／モロコシ）ト其画（ソノクハ）ノ勢（イキホヒ）ヲトルコトノ
背（タカ）ヘルコトアリタトヘハ関帝（クハンテイ）ノ真容（シンヨウ／スカタヱ）ヲ画（カ）クニ西土（モロコシ）ハ其模様（モヨウ）温柔（ヲンシウ／シツカ）ナレトモ
自然（シセン）ト威勢（ヰセイ）ヲフクメリ是（コレ）ヲ西土（モロコシ）ニハ強（ツヨ）キトモ高（タカ）キトモ云也又　皇邦（ワカミクニ）ノ画（クハ）
生（セイ）筆（フテ）ヲ起（ヲコシ）図（ツ）ヲ起（タツ）ツルヲ見（ミ）ルニ皆（ミナ）行院人家（カウインシンカ／シハヰノヒト）ノ形（カタチ）ヲ写（ウツ）シ来（キタ）リテ其人物（シンフツ）
ノ模様（モヤウ）ニノミ画（カ）ク故（ユヱ）ニ其形（ソノカタチ）結屈（キツクツ）ニナリテイイカニモ長人（チヤウシン／ヨキヒト）ノ風儀（フウキ／スカタ）ナシ所（イハ）
謂（ユル）南方（ナンハウ）ノ強（キヤウ）ト北方（ホツハウ）ノ強（キヤウ）ノ如シ是ヨリシテ其模様（モヨウ）草木（ソウモク）鳥獣（テウジウ）ニ及ビテ
今世（イマヨ）ニイフ立花（リツクハ）ナト云モノゝ如（コト）クナリ行（ユキ）テ自然（シセン）ヲ失（ウシナ）フコト是則（コレスナハチ）心ニ文（フン）
雅（カ）ヲ忘（ワス）レ前（サキ）ニイフ行院人家（シハヰノヒト）ノ模様（モヨウ）ヲ写（ウツシ）キタル故（ユヱ）也仍（ヨリ）テ気象（キセウ）ノ高（カウ／タカキ）
俾（ヒ／ヒクキ）ヲ論（ロン）スルコトモ唯（タゝ）眼（マナコ）ヲ見ハリ唇（クチ）ヲ開（ヒラ）キ手（テ）ヲ握（ニキ）リ脚（アシ）ヲ踏（フミ）カタメタル
姿（スカタ）ヲ強（ツヨ）キトモ武（タケ）キトモイヒ或（アルイ）ハ一枚（イチマイ）ノ紙（カミ）ノ傍（スミ）ニ少（スコ）シ墨（スミ）ウスク画（カ）キ樹（キ）ナトハ
上下ノ分明（フンミヤウ）ナラス画消（カキケシ）タルヲ気象（キセウ）ノ高（タカ）キナト云ハ皆（ミナ）タカヘリ昔（ムカシ）ハ
皇邦（カウハウ）ノ画（クハ）モ然様（サルサマ）ニ画（カケ）ルハナク画論（クハロン）モ亦西土（セイト／モロコシ）ノ似（ゴト）シ其證（シルシ）ハ源氏物語（ケンシモノカタリ）
箒（ハゝキゝ）之巻ニ詳（ツマヒラカ）ニ見（ミ）エタリ皆（ミナ）前段（ゼンタン）ノ論（ロン）ノ如（コト）シ是（コレ）ハ其巻（ソノマキ）ヲ見（ミ）テ知（シル）ヘケレハ
爰（コゝ）ニイハス画（ヱ）ノウヘニテ気象（キセウ）ハ第（タイ）一ノ心得（コゝロエ）ナレハ如是（カクノコトク）詳（ツマヒラカ）ニ云也○第（タイ）二ニ其（ソノ）
筆（ステ）ヲ論（ロン）スルハ筆（フテ）ハ尤修行（シユキヤウ）ニシタカヒテ気（キ）ニ応（ヲウ）シ運筆（ウンヒツ）スル故ニ是（コレ）ハ又聊（イサゝカ）気（キ）
ノ論（ロン）ト違（タカ）ヒテ理論（リロン）ニテハ謂（イヒ）カタシ随分（スイフン）其高貴（カウキ／タカキ）ナル気象（キセウ）アリトイヘトモ
筆（フテ）動（ウコカ）サレハ気（キ）モ亦空論（クウロン）也然（シカ）レハイカニシテ其（ソノ）運筆（ウンヒツ／フテツカヒ）ヲ学（マナ）ハントナラハ爰（コゝ）
ニハ其教（ヲシヘ）ノ流義（リウギ）モアリテ一様（イチヤウ）ニハ謂（イヒ）カタシ殊更（コトサラ）和漢（ワカン）ノ指南（シナン）ノ違（タカヒ）ハ黒白（コクヒヤク）ノ沙（サ）
汰（タ）ナレハ是（コゝ）ニハ倭画（ワクワ）ヲモ謂（イ）ハシ異流（ヰリウ）モ論（ロン）セシ吾（ワカ）沈氏（シンシ）ノ伝（ツタ）ヘシ旨（ムネ）ヲイハン又山水
ハ費氏（ヒシ）ノ教（ヲシヘ）モアレハ又謂（イ）ハン凡（ヲヨソ）用筆（ヨウヒツ／フデツカヒ）ノ事（コト）ハ漢画（カンクハ）ニオイテハ最初（ハシメ）蘭（ラン）竹（チク）梅（ハイ）
菊（キク）ヲ画（カゝ）シムルニ聊（イサゝカ）分解（ワケ）アリ蘭法（ランハウ）ヲ習（ナラ）ヒウルハ其筆力（ヒツリヨク）ヲ平（タヒラ）カニ舒（ノベ）柔（ヤワラ）ニシ
テ腐虚（フキヨ）セサル事ヲ覚（サトサ）シメン為（タメ）ナリ又竹ヲ習（ナラ）ハシムルハ其筆力（ヒツリヨク）ヲ剛（ツヨ）カ
ラシメンカ為（タメ）ナリ尤其蘭竹（ランチク）ニ半環（ハンクハン）之法アリテ是ヨリ衆（モロ／＼）図（ツ）ヲ起（タツ）ル旨（ムネ）
ヲ覚（サトサ）シムルニ到（イタ）ル又菊（キク）ハ万花（バンクハ）ノ形象（スカタ）ヲ覚（サト）ス始ナリ葉（ハ）ハ悉（コトコトク）衆葉（モロ／＼ノハ）ノ筆（ヒツ）
意（イ）ヲコメタル法ナレハ千草（チゝノクサ）万花（ヨロツノハナ）皆此（ミナコノ）筆法（ヒツハウ）ヨリ生（セウ）スル也梅（ウメ）ハ又四體（シテイ）ノ
中（ウチ）第（タイ）一ノ物（モノ）トスルサルニヨリテ画得（カキウ）ルモ亦難（カタ）シ花弁（クハヘン／ハナヒラ）ハ右イフ菊花（キククハ）ヨリ筆法（ヒツハウ）
ヲ移（ウツシ）来レハ自然（シセン）ニ得（ウ）ルナリ木（キ）ハ鉄梢（テツセウ）鉄幹（テツカン）ナトイヒテ専（モツハ）ラ筆（フテ）ヲ剛強（ツヨク）用
ウ是ヨリ諸木ノ枝（オホエタ）幹（ミキ）及岩石（イハイシ）ノ筆意（ヒツイ）モ皆此（ミナコレ）梅（ウメ）ノ画法（クハホウ）ニコモレリ又羽（ト）
族（リ）ノ筆法（ヒツハウ）ハ別（ヘツ）ニ沈氏（チンシ）ノ工夫アリテ運筆（ウンヒツ／フテツカヒ）骨法（コツホウ／スミカク）ノ意味（イミ）深長（シンチヤウ）ニシテ仔（シ／コ）
細（サイ／マカ）ニ述難（ノヘカタ）シ但（タゝ）シ花鳥（クハテウ）ト山水トハ又画中ノ意味（イミ）黒白（コクヒヤク）ノ違（タカヒ）アリ其故ハ
花鳥（クハテウ）ノ筆（フテ）ハ温柔（ヤワラカ）ニシテ潤色（ウルホウ）ヲ重（オモ）ンスレハフカク是（コレ）ヲ画（カ）ク則（トキハ）山水ヲ画（カ）ク
ニ渇筆（カツヒツ／カレフテ）ナシ又山水ノ筆（フテ）ハ剛強（コウキヤウ／ツヨク）ニシ渇筆（カレフテ）ヲ重（オモ）ンズレハ深（フカ）ク是（コレ）ニ入則（イルトキ）ハ花
鳥ヲ画クニ潤色（ウルホヒ）ナシ山水ハ筆鋒（ヒツホウ／フテサキ）ノ術（ワサ）花鳥ノ筆ハ腕（ワン／カヒナ）頭（トウ）ニ系（カゝ）レリマタ
其筆ヲ見ルト云ハ留滞（トゝコホル）カ清洒（キレイ）カ強（ツヨ）キカ弱（ヨワ）キカ舒（ノビ）ラカナルヤ腐虚（フキヨ）
セザルカヲ見ルノミ也凡用筆ハ細大（サイタイ）寛急（クハンキウ）遅滞（チタイ）迅速（チンソク）不清（フセイ）瀟洒（セウシヤ）ナル
ハ皆各自（オノオノ）其人ノ性質（セイシツ）ニヨレハイツレナルモ其論ハ更（サラ）ニナシタトヘハ細（ホソ）キト
テ弱（ヨワ）キニモ非（アラ）ス大（フト）キトテ強（ツヨ）キニモ非（アラ）ス趙大年（テウタイネン）仇十州（キウシツシウ）ノ等（トモカラ）悉（コト／＼）ク細筆（サイヒツ／ホソフテ）
ナレトモ其勢力（セイリョク）金針（キンシン）ノ如（コト）シ　皇邦（ワカミクニ）ニモ古流（コリウ）土佐家（トサケ）ノ画（カケ）ルハ其筆甚
細（ホソ）クシテ然（シカ）モ筆力（ヒツリヨク）アリ筆ハ蓴菜條（シユンサイシヤウ／ヌナワノツル）ノ如ク画（カキ）トストモ筆力（ヒツリヨク）無（ナ）キハ何（ナニ）カセ
ム今此（イマコノ）筆法ノ強剛柔弱（キヤウコウシウシヤク／ツヨキヨハキ）ヲ論（ロン）スルモ亦既（ステ）ニ論（ロン）セシ気象（キセウ）ノコトシ怒（イカ）リ
罵（ノゝシ）リテ画散（カキチラ）シタルガ必ス強（ツヨ）キト云モノニアラス仍テ運筆（ウンヒツ／フテツカヒ）ノ指南（シナン）ハ容（ヨウ／タ）
易（イ／ヤスキ）ノ事ニアラス其趣意（シユイ）ヲ聊（イサゝカ）謂（イ）ハゝ筆（フテ）ヲ紙（カミ）ニ落（オト）ス間（アヒタ）ニ強（ツヨ）カラス弱（ヨハ）カ
ラス言外（ケンクハイ）ノ意味（イミ）アリテ徐（シツカ）ニ筆（フテ）ヲ引（セイ）テ遅滞（チタイ）セズ軽（カロ）ク引（ヒケ）ケトモ腐虚（フキヨ）セ
ス此境（コノサカヒ）ハ紙筆（シヒツ）ニ明（アカ）シ難（カタ）シ練達（レンタツ）ノ人ハ互（タカヒ）ニ識得（シリヱ）ンカシ○第三其図（ツ）
ヲ見ルトハ図（ツ）ハ尤位置（ヰチ／クラヰトリ）シ難（カタ）キ物（モノ）トイヘトモ心（コロロ）ニ文（フン）アリ筆（フテ）ニ意アリテソノ
図（ツ）ノナラザルコトナケレハ図（ツ）ノ事（コト）ハ先（マ）ツ後（ノチ）ノモノトスベシ然（シカ）レトモ画意（クハイ）ナキ人
ハ其気筆（キヒツ）ヲ見（ミ）ルコト能（アタ）ハス仍（ヨリ）テ図（ツ）ヲ見（ミ）テ好悪（ヨシアシ）ヲ論（ロン）ス是（コレ）ハ画家（クハカ）ノウヘ
ニハナキコト也図（ツ）尤易（ヤス）シト云ハタトヘハ古人（コシン）ノ図（ツ）ニヨリテモ一面（イチメン）ノ絵（ヱ）ハカキウル
モノナレハ摸写（モシヤ／スキウツシ）シテ得（ウ）ベキモノ何（ナニ）ノ論（ロン）アランヤ其中ニモ山水ノ真（シン）ニ参（サン）ジテ
造化（サウクハ／アラユルモノ）ノ佳境（カキヤウ／ヨキトコロ）ヲ写（ウツ）シ自然（シセン）ノ勝景（シヤウケイ／オモシロキコト）ヲトル是（コレ）画家（クハカ）ノ専用（センヨウ）也トシルヘシ
マツ爰ニ山水ヲ見ルノ三法ヲ論（ロン）シテ画生（ヱカクヒト）ノ心得（コゝロエ）ヲ示（シメ）ス筆法（ヒツハウ）ト位（イ）
置（チ）ノ事（コト）ハ則（スナハチ）左ニ出（イタ）ス是（コレ）ニ合（アハセ）セテ此論（コノロン）ヲ可（ヘシ）考（カンカフ）

参考:『源氏物語』箒木の巻より書画についての一節
「また絵所に上手多かれど、墨がきに選ばれて、次々にさらに劣りまさるけぢめ、ふとしも見え分かれず。かかれど、人の見及ばぬ蓬莱の山、荒海の怒れる魚の姿、唐国のはげしき獣の形、目に見えぬ鬼の顔などの、おどろおどろしく作りたる物は、心にまかせてひときは目驚かして、実には似ざらめど、さてありぬべし。世の常の山のたたずまひ、水の流れ、目に近き人の家居ありさま、げにと見え、なつかしくやはらいだる方などを静かに描きまぜて、すくよかならぬ山の景色、木深く世離れて畳みなし、け近き籬の内をば、その心しらひおきてなどをなむ、上手はいと勢ひことに、悪ろ者は及ばぬ所多かめる。手を書きたるにも、深きことはなくて、ここかしこの、点長に走り書き、そこはかとなく気色ばめるは、うち見るにかどかどしく気色だちたれど、なほまことの筋をこまやかに書き得たるは、うはべの筆消えて見ゆれど、今ひとたびとり並べて見れば、なほ実になむよりける。」

参考：読みやすくルビ削除、句読点補助
画意之論
山水譜曰、凡ソ見山水法、第一、見其気、第二見、其筆、第三、見其図云云。此語実ニ画生専ノ心得也。
○第一ニ其気ヲ見ルトハ、市俗ノ気無キヤ否ヤヲ見ルト云コト也。
凡書画トモニ市俗ノ気ヲ嫌フコトハ同意也。
其ノ故ハ画キ顕ハス所ノ気象ハ、其物ノ魂ナレバ、気無ハ則死物也。
抑、画ク程ノ人ハ我精神ヲ写シ入ルゝモノナレバ、互ニ其ノ気ヲ恥ベキコト肝要也。
又、市気ハ画中第一ノ病ニシテ、是ヲ除クニ方便ナシ。
サテ其ノ市気ヲイカニシテ除カントナレバ、先、市気アル人ハ暫ク画事ヲ停テ、多ク書ヲ読マシム。
書巻ノ気上達スルトキハ、市俗ノ気自ラ下降ストイヘリ。
カバカリ其ノ気ハムツカシキ物也。
又、心ニ文アツテ画ヲ為サズ者ハ難シナドアルモ、則是、其文雅ノ気ヨリ画意ハ生ズルモノ故、
其ノ文雅ノ気ヲ得テ其ノ画ヲ得ザルモノハ実ニ難キト云意也。
抑、気象ト云ハ図ノコトニモ非ズ。筆ノコトニモ非ズ。
自然ト其ノ人ノ備ヘ受タル所アリテ、其ノ気象ノ俾賤ナラズ、イカニモ高貴ナルモノアリ。
然レドモ筆墨ノ術ニアレネバ、是ヲ高貴ト云、是ヲ市気ト云也トハ、見シ難シ。
又、市気ト云モ、サノ如ク高位、俾賤ノ品ヲ以ッテ、其ノ市気ヲ論ズルニモ非ズ。
タトヘバ高貴縉紳タリトイヘドモ、其ノ芸ニ市気アルアリ。
俾賤匹夫トイヘドモ、又、其ノ術ニ至リテ市気無キガアレバ、爰ハ如何トモ謂ガタシ。
必竟、微妙ノ論ナレバ、画ヲ能ク得テ、意ニ文アル人ニ非ザレバ、又其ノ気ハ見ルコトアタハズ。
然レドモ、世ニ多ク此ノ気象ノ事ヲ心得タガヘテ、画ニ限ラズ、スベテ放蕩不羈ナルヲ以テ気象ナリト覚タルハ、甚ダタガヘリ。
実ノ気象ト云ハ、イカニモ清浄温柔ニシテ武カラズ、弱カラズ、俾俗ヲ放タル。
是ヲ気象ノ高キト云フ也。
爰ニ皇邦ト西土ト其ノ画ノ勢ヒヲトルコトノ背ヘルコトアリ。
タトヘバ関帝ノ真容ヲ画クニ、西土ハ其ノ模様温柔ナレドモ、自然ト威勢ヲフクメリ。
是ヲ西土ニハ強キトモ高キトモ云也。
又、皇邦ノ画生、筆ヲ起シ図ヲ起ツルヲ見ルニ、皆、行院人家ノ形ヲ写シ来リテ、
其ノ人物ノ模様ニノミ画ク故ニ、其ノ形結屈ニナリテイ、イカニモ長人ノ風儀ナシ。
所謂、南方ノ強ト北方ノ強ノ如シ。
是ヨリシテ其ノ模様、草木、鳥獣ニ及ビテ今世ニイフ立花ナト云モノゝ如クナリ行テ、自然ヲ失フコト是則チ、
心ニ文雅ヲ忘レ、前ニイフ行院人家ノ模様ヲ写キタル故也。
仍テ、気象ノ高俾ヲ論ズルコトモ、唯、眼ヲ見ハリ、唇ヲ開キ、手ヲ握リ、脚ヲ踏カタメタル姿ヲ、強キトモ武キトモイヒ、
或ハ一枚ノ紙ノ傍ニ少シ墨ウスク画キ、樹ナドハ上下ノ分明ナラス画キ消シタルヲ、気象ノ高キナド云フハ、皆タガヘリ。
昔ハ皇邦ノ画モ然ル様ニ画ルハナク、画論モ亦、西土ノ似シ。
其ノ證ハ源氏物語、箒之巻ニ詳ラカニ見エタリ。
皆、前段ノ論ノ如シ。
是ハ其ノ巻ヲ見テ知べケレバ爰ニイハズ。
画ノウヘニテ気象ハ第一ノ心得ナレバ、如是詳ラカニ云フ也。
○第二ニ、其ノ筆ヲ論スルハ、筆ハ尤修行ニシタガヒテ、気ニ応ジ、運筆スル故ニ、
是ハ又聊カ気ノ論ト違ヒテ、理論ニテハ謂ガタシ。
随分其ノ高貴ナル気象アリトイヘドモ、筆動サレバ、気モ亦タ空論也。
然レバ、イカニシテ其ノ運筆ヲ学バントナラバ、爰ニハ其ノ教ノ流義モアリテ、一様ニハ謂ガタシ。
殊更、和漢ノ指南ノ違ヒハ、黒白ノ沙汰ナレバ、是ニハ倭画ヲモ謂ハシ、異流モ論ゼシ吾ガ沈氏ノ伝ヘシ旨ヲイハン。
又、山水ハ費氏ノ教ヘモアレバ、又謂ハン。
凡ソ用筆ノ事ハ漢画ニオイテハ、最初、蘭、竹、梅、菊ヲ画シムルニ、聊カ分解アリ。
蘭法ヲ習ヒウルハ、其ノ筆力ヲ平ラカニ舒ベ、柔ニシテ、腐虚セザル事ヲ覚シメン為ナリ。
又、竹ヲ習ハシムルハ、其ノ筆力ヲ剛カラシメンガ為ナリ。
尤モ、其ノ蘭竹ニ半環之法アリテ、是ヨリ衆々図ヲ起ル旨ヲ覚シムルニ到ル。
又、菊ハ万花ノ形象ヲ覚ス始ナリ。
葉ハ悉ク衆々ノ葉ノ筆意ヲコメタル法ナレバ、千草万花、皆此ノ筆法ヨリ生ズル也。
梅ハ又四體ノ中、第一ノ物トスル。
サルニヨリテ画キ得ルモ亦難シ。
花弁ハ右イフ菊花ヨリ筆法ヲ移シ来レバ、自然ニ得ルナリ。
木ハ鉄梢、鉄幹ナドイヒテ、専ラ筆ヲ剛強ク用ウ。
是ヨリ諸木ノ枝、幹、及岩石ノ筆意モ、皆此レ梅ノ画法ニコモレリ。
又、羽族ノ筆法ハ別ニ沈氏ノ工夫アリテ、運筆骨法ノ意味深長ニシテ、仔細ニ述べ難シ。
但ダシ花鳥ト山水トハ又画中ノ意味、黒白ノ違ヒアリ。
其ノ故ハ花鳥ノ筆ハ温柔ニシテ潤色ヲ重ンズレバ、フカク是ヲ画ク則ハ、山水ヲ画クニ渇筆ナシ。
又、山水ノ筆ハ剛強ニシ渇筆ヲ重ンズレバ、深ク是ニ入ル則ハ、花鳥ヲ画クニ潤色ナシ。
山水ハ筆鋒ノ術、花鳥ノ筆ハ腕、頭ニ系レリ。
マタ其ノ筆ヲ見ルト云ハ、留滞カ清洒カ、強キカ弱キカ、舒ラカナルヤ腐虚セザルカヲ見ルノミ也。
凡ソ用筆ハ細大、寛急、遅滞、迅速、不清、瀟洒ナルハ皆各自其ノ人ノ性質ニヨレバ、
イヅレナルモ其ノ論ハ更ニナシ。
タトヘバ細キトテ弱キニモ非ズ、大キトテ強キニモ非ズ。
趙大年、仇十州ノ等、悉ク細筆ナレドモ、其ノ勢力、金針ノ如シ。
皇邦ニモ古流土佐家ノ画ルハ、其ノ筆甚ダ細クシテ、然モ筆力アリ。
筆ハ蓴菜條ノ如ク画トストモ、筆力無キハ何カセム。
今此ノ筆法ノ強剛柔弱ヲ論ズルモ亦、既ニ論ゼシ気象ノゴトシ。
怒リ罵リテ画散シタルガ、必ズ強キト云モノニアラズ。
仍テ運筆ノ指南ハ容易ノ事ニアラズ。
其ノ趣意ヲ聊カ謂ハゝ、筆ヲ紙ニ落ス間ニ強カラズ弱カラズ、
言外ノ意味アリテ、徐ニ筆ヲ引テ、遅滞セズ軽ク引ケドモ、腐虚セズ。
此ノ境ハ紙筆ニ明シ難シ。
練達ノ人ハ互ヒニ識得ンカシ。
○第三其図ヲ見ルトハ、図ハ尤モ位置シ難キ物トイヘドモ、
心ニ文アリ筆ニ意アリテ、ソノ図ノナラザルコトナケレバ、
図ノ事ハ先ヅ後ノモノトスベシ。
然レドモ、画意ナキ人ハ其ノ気筆ヲ見ルコト能ハズ。
仍テ図ヲ見テ好悪ヲ論ズ。
是ハ画家ノウヘニハナキコト也。
図尤モ易シト云ハ、タトヘバ古人ノ図ニヨリテモ、一面ノ絵ハカキウルモノナレバ、
摸写シテ得ベキモノ何ノ論アランヤ。
其ノ中ニモ、山水ノ真ニ参ジテ、造化ノ佳境ヲ写シ、自然ノ勝景ヲトル。
是、画家ノ専用也トシルべシ。
マヅ爰ニ山水ヲ見ルノ三法ヲ論ジテ画生ノ心得ヲ示ス。
筆法ト位置ノ事ハ則チ左ニ出ス。
是ニ合セテ此ノ論ヲ考フ可シ。